ابراهيم بن سعد الدين الشافعي

149

فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم ( ع )

عن جابر بن سمرة قال : سمعت النبيّ صلى اللّه عليه وسلم يقول : لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنا عشر رجلا . [ قال ابن سمرة ] : ثم تكلم النبيّ صلى اللّه عليه وسلم بكلمة خفيت عليّ فسألت أبي ما ذا قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ؟ فقال : [ قال ] : كلهم من قريش « 1 » . [ وبالسند المتقدم قال مسلم ] : وحدثنا هدبة « 2 » بن خالد الأزدي ، حدثنا حماد ابن سلمة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت جابر بن سمرة يقول : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : لا يزال الإسلام عزيزا إلى اثني عشر خليفة . ثم قال كلمة لم أفهمها ، فقلت لأبي : ما قال : فقال : [ قال ] : كلهم من قريش « 3 » . [ وأيضا بالسند المتقدم قال مسلم ] : حدثنا قتيبة بن سعيد ، وأبو بكر ابن أبي شيبة ، قالا : حدثنا حاتم - وهو ابن إسماعيل - عن المهاجر بن مسمار ، عن عامر ابن سعد بن أبي وقّاص ، قال : كتبت إلى جابر بن سمرة مع غلامي نافع : أن أخبرني بشيء سمعته من رسول اللّه

--> ( 1 ) وأيضا ذكره مسلم بعده في صحيحه بسند آخر ، قال : وحدّثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا أبو عوانة ، عن سماك ، عن جابر بن سمرة ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلّم بهذا الحديث ولم يذكر : « لا يزال أمر الناس ماضيا » . ( 2 ) كذا في الأصل ، وهذا هو الحديث : ( 7 ) من كتاب الإمارة : ( 33 ) من صحيح مسلم ، وفي النسخة المطبوعة سنة ( 1375 ) بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي : « هدّاب بن خالد . . . » . وأيضا قال مسلم في الحديث الثامن وما بعده من كتاب الإمارة : ( 33 ) : حدثنا أبو بكر ابن أبي شيبة ، حدثنا أبو معاوية ، عن داوود ، عن الشعبي ، عن جابر بن سمرة ، قال : قال النبيّ صلى اللّه عليه وسلّم : لا يزال هذا الأمر عزيزا إلى اثني عشر خليفة . قال [ جابر ] : ثم تكلّم بشيء لم أفهمه فقلت لأبي : ما قال ؟ فقال : [ قال ] : كلهم من قريش . [ و ] حدثنا نصر بن عليّ الجهضمي ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا ابن عون . حيلولة : وحدثنا أحمد بن عثمان النوفلي - واللفظ له - حدثنا أزهر ، حدثنا ابن عون ، عن الشعبي ، عن جابر بن سمرة ، قال : انطلقت إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ومعي أبي فسمعته يقول : لا يزال هذا الدين عزيزا منيعا إلى اثني عشر خليفة . فقال كلمة [ أ ] صمّنيها الناس فقلت لأبي : ما قال ؟ قال : [ قال ] : كلهم من قريش . ( 3 ) ما بين المعقوفات زيادة مني .